1 古罗马
古罗马通常指从公元前10世纪初在意大利半岛中部兴起的文明,历罗马王政时代、罗马共和国,于1世纪前后扩张成为横跨欧洲、亚洲、非洲的庞大罗马帝国。到395年,罗马帝国分裂为东西两部。西罗马帝国亡于476年。东罗马帝国(即拜占廷帝国) 变为封建制国家,1453年为奥斯曼帝国所灭。
① 上古时期
根据传说,当特洛伊城遭到希腊人进攻的时候,维纳斯女神的儿子亚尼斯及其追随者逃出来,沿北非西行穿过迦太基,来到罗马。古代罗马国家建立在意大利半岛。亚平宁山脉从西北至东南纵贯半岛之上,北部有肥沃的波河平原,东部狭长地带背山面水,适宜畜牧,西部山势展开,有些平原,适宜农耕,南部和西西里岛也宜于农牧业,这种条件比希腊优越。半岛上多河流,以波河、第伯河最为重要,第伯河下游自古利于航行,古罗马城就在它的南岸,古罗马国家是以罗马城为中心发展起来的。
据现代的研究,意大利半岛在旧石器时代就有人类居住,到了新石器时代,利古里亚人(《博物志》的作者老普林尼认为他们是意大利最早的居民)从非洲经过今西班牙、法国来到意大利。公元前2000年左右的青铜时代,一些讲印欧语的部落从多瑙河和喀尔巴千山越过阿尔卑斯山进入意大利,其中一支拉丁人进入拉提乌姆平原,约于公元前800年移至后来罗马城所在地,居于帕拉提乌姆等山丘。与此同时或稍后,萨宾人居于邻近山丘。其后伊特拉斯坎人也来到这里,他们约公元前10世纪从小亚细亚进入意大利并建立了城市,主要居住在第伯河与亚努河盆地,以农业为主。公元前7世纪,手工业和商业也发展起来,能制造青铜器,对外贸易已相当广泛,阶级社会初步形成在这一时期。到公元前6世纪,奴隶制度已有相当发展,并不断向外扩张势力,曾一度统治罗马。
前8世纪-前6世纪,希腊人向意大利南部移民,并建立叙拉古等城邦。公元前7世纪,以帕拉提乌姆为中心开始部落联合过程,由单一的拉丁人部落联合包括萨宾人和伊达拉里亚人等3个部落组成罗马人公社。公元前7世纪末-前6世纪末,罗马人公社处于伊达拉里亚人的统治之下。此时,完成了由氏族部落公社到城市国家的过渡。前5世纪末,高卢人从阿尔卑斯山以北进入波河平原,他们占据的地区后来被称为山南高卢。由于意大利半岛居民复杂,因此从南到北形成许多部落区域,如山南高卢、伊达拉里亚、萨莫奈、拉丁平原、坎佩尼亚等。这些部族经过长期融合同化,形成了意大利人的祖先。
② 罗马王政时代
罗马王政时代是指古罗马在公元前753年到前509年这一时期,又称为罗马王国伊达拉里亚时期。此时的古罗马还没有成为强大的帝国,只不过是个微不足道的小镇,尚未建立共和国。当时社会的基层组织还是氏族,不过已处在父系氏族公社后期,据说罗马共有300个氏族,每10个氏族组成一个胞族(罗马人称为“库里亚”),每10个胞族组成一个部落(即“特里布斯”),这样罗马共有三个部落,它们构成“罗马公社”。这时期罗马的管理机构类似古希腊荷马时代的军事民主制,由勒克斯(即所谓“王”)、元老院和库里亚会议(Comitia Curiata)管理公共事务。勒克斯类似古希腊的巴赛勒斯,是军事首领、最高审判官和最高祭司,但不具备行政民政权,还不是真正的国王。元老来自各氏族的族长,是勒克斯对内对外政策问题的顾问,元老院有权批准和否决库里亚会议的决议案,有征税、征兵、决定战争的权力,开始时成员为100人,都是贵族,由勒克斯指定。库里亚会议是以库里亚为单位召开的民众大会,由氏族全体成年男子参加,它有权宣布战争、选举勒克斯,有权通过或否决新法案、对判处死刑的案件做出最后决定等。每个库里亚有一票的表决权,所以王政时代实质上是一个以氏族、胞族和部落为基础并从中发展起来的军事民主制社会阶段。
和许多其他同时代的意大利城邦国家不同,罗马的君主制不完全是世袭的。当现任勒克斯去世时,城市就进入了一个空位时期。城市由一名临时执政者统治,临时执政者将有权提名下一位勒克斯的人选。临时执政者由元老院提名,5天之后由其指定新的临时执政者并移交权力,依次轮流,直至选出新勒克斯为止。一旦临时执政者找到了一个勒克斯的候选人,他要将这个人选提交给库里亚会议。如果这个人选被库里亚会议通过,元老院将批准这个投票。从理论上讲,人民选举出了他们领导,但元老院掌控着整个过程。尽管此时王位并非世袭,但由于氏族长和参加元老院的元老一职往往由每一氏族中的显贵家族世代相传,也就是说,氏族贵族的权势实际上已是世袭,这确定了日后罗马社会中贵族势力始终根深蒂固的传统。
这一时期是罗马由原始公社制向阶级社会过渡的阶段。这时候拉丁人虽然还是处于公社生活,但氏族制已走向解体。当时父家长制家族已在发展,并逐渐变成基本的社会经济单位,家长有权将自己的家族成员卖为奴隶,甚至有权杀死他们,虽然土地是公社的财产,但每个家族均可从公社领得一份土地耕种。这种分化与公元前7世纪生产的发展密不可分。当时意大利已普遍使用铁器,农具普遍用铁器制造,同时手工业也从农业中分离出来。个人开始积累财富。所以在当时一些富有的家族就形成氏族贵族,他们利用特权,把破产的氏族成员变成他们的“被保护人”,被保护人只能从贵族那里取得份地,并为其负担劳役和兵役。此外,还出现了平民,他们不属罗马氏族成员,无权分得公有地,但得服兵役。他们有人身自由,有的从事农业,有的经营手工业和商业,但许多平民依附于贵族,向他们租种土地、贷款。公元前6世纪,平民人数大大超过贵族,其在社会生活中的作用越来越大,他们开始强烈要求废除氏族和门第制度,按照财产多少重新划分等级,这就导致了下面将要提到的塞尔维乌斯·图利乌斯改革。
王政时代先后有7个王,罗马历史家(特别是Titus-livi)对七个王的陈述属于半神话,没有实际的历史根据。
罗马的军事民主制在第四王安库斯·玛尔提乌斯死后以伊达拉里亚人夺得王位而宣告结束。当时罗马在城市建设、水利开发、工商业经营等方面都得依靠伊达拉里亚人,特别是在国际贸易方面,不仅农牧产品的北运和海盐的内销主要由他们经手,当时新发展的一种贸易——贩运来自海外的雅典陶器、油、酒和工艺品等等,更全归他们垄断。不少伊达拉里亚的贵族、商人、奴隶主连同大批工匠纷纷移居罗马,形成不小的社会势力,最终他们夺得王位。
& 罗马的创立
传说中,古希腊人攻破特洛伊城后,特洛伊人伊利亚特带领一队人逃了出来。逃亡者的船只在大海里漂泊了很久,最后海风把他们吹到岸边,疲惫不堪的逃亡者决定在这里定居下来,即意大利东岸的台伯河畔拉丁姆区。伊利亚特的儿子在拉丁姆区建立了一座城市,取名为亚尔巴·龙伽城。此后王位代代相传,至国王努米托尔时,王位被其弟阿穆略篡夺。为了防止哥哥的后代向他复仇,阿穆略强迫努米托尔的女儿西尔维亚做了女祭司,由于女祭司是不准结婚的,所以阿穆略认为哥哥不会再有后代,不会有人向他报仇了。
然而战神玛尔斯却爱上了西尔维亚,并让她生下了一对双胞胎。阿穆略听到这个消息后又恨又怕,他马上派人杀死了西尔维亚,并让女奴把两个婴儿装到篮子里扔到台伯河里去。由于当时台伯河正在泛滥,白浪滔天,战战兢兢的女奴把篮子放在河边转身就走了。
没想到篮子被河水冲到岸边的一根树枝上,一头到河边饮水的母狼循着孩子的哭声走了过来,这头母狼刚刚失去幼崽,母性的本能驱使它用狼奶喂养了他们。刚好看到这一幕的牧人在母狼离开后,把这两个小孩带回了家,给他们取名罗慕路斯和雷穆斯。后来兄弟俩在明白了他们的身世后,一起领导了亚尔巴·龙伽城人民起义,杀死了残暴的阿穆略,又找到隐居乡间的外公,把政权还给了他。
罗慕路斯和雷穆斯做完这些事后,不愿留在亚尔巴·龙伽城,他们决定在台伯河旁的7座山丘上、母狼发现并哺育他们的地方另建新城。但兄弟俩在给新城取名时发生争执——他们都想用自己的名字为新城命名,最后罗慕路斯失手打死了雷穆斯,并以自己名字的头几个字母(拉丁字母Roma)作了城市的名字——这就是著名的罗马城的来由,所以罗马又称“七丘之城”。罗马城的建立(公元前753年)标志着罗马王政时代的开始。
罗马城既成,怎奈城中人口稀疏,既不能扩张领地,又无法防御其他民族的劫掠,于是罗慕路斯心生一计,以举行建城庆典为名,邀请住在附近的萨宾族人。萨宾一族毫无戒心地来到罗马,哪知欢宴之中,罗马人突然反目,手持棍棒将萨宾族的男子全部驱逐出城,却把年青女子尽数留下。
萨宾族人返回住地后武装齐备,誓与罗马人为敌。据说两族的战争共进行了四次,都是罗马人占上风。就在第四仗正打得不可开交的时候,被罗马人抢走的女人突然出现在两军阵前,叫道:“罗马胜了我们是孤儿,萨宾赢了我们是寡妇,你们还是和解吧!”正在交战的双方闻听此言,不觉都垂下了手中的武器。萨宾人权衡利弊之后,最终决定与罗马人联合,移居罗马,萨宾一族也正式成为罗马的第一个盟友。
注:感谢W.B.兄台和Romani兄台为丰富以上内容所提供的资料。
以上传说有兴趣者可参看荷马史诗《伊利亚特》、《奥德赛》(《奥德修斯》)。
& 托里斯·奥斯蒂吕斯王时期
在托里斯·奥斯蒂吕斯王的时代,罗马和毗连的城镇阿尔巴(Alba)经常打仗,使得老百姓饱受困苦。托里斯·奥斯蒂吕斯和阿尔巴的国王Mettius Fuffetius下决心要停止斗争,但是为了决定哪个城市的国王得到最高地位,Mettius Fuffetius提出了这样一个办法:让几个士兵搏斗,哪个城市的士兵获得胜利,那个城市的国王将成为最高君主。
恰好,罗马和阿尔巴两个地方各有一对三胞胎,而且罗马的三胞胎(他们被名为“Horatii”)和阿尔巴的三胞胎(“Curiatii”)同时出生。因此,托里斯和Mettius选了这两对三胞胎作为各自城市的代表。
比赛开始不久,两个Horatii已经死了,幸存的那个Horatius幸亏没有受伤,而Curiatii兄弟一个也没有死,但各个受不同程度的伤。幸存的Horatius装作逃亡,Curiatii兄弟中了他的计追赶他,但因为他们受不同的伤,有的跑得快,有的跑得慢,他们无法同时赶上Horatius。因此Horatius不必一对三和他们斗,他分开和每一个打仗,把他们逐一杀掉。
这样,罗马获得了胜利,托里斯·奥斯蒂吕斯也成为阿尔巴的君主。
& 塞尔维乌斯·图利乌斯时期
公元前578年到公元前534年是塞尔维乌斯·图利乌斯统治时期,其间,平民阶层与贵族的矛盾日益激化,导致塞尔维乌斯·图利乌斯推行改革,改革内容包括:
I.罗马居民不论贵族或平民,凡能负担兵役者都按财产多少分为五个等级,五级以下的贫民被称为无产者,不列级。每级提供数目不等的百人队(军队编制单位),武器自备。共计193支百人队。
II.创设百人队会议,凡能服兵役者都可参加。从此原来以库里亚为单位召集的库里亚会议,就失去了它在政治上的重要性,库里亚会议的一切重要职权都转归百人队会议。表决权按百人队分配,每支百人队有一票表决权。
III.把原来自然形成的3个氏族部落,按地区重新划分为4个部落。
塞尔维乌斯·图利乌斯通过改革,限制了贵族的势力,提高了富有平民的政治地位;平民也被允许参加氏族的全民会议,尽管其表决权受到一定的限制。同时,他使地域关系代替了血缘关系,罗马基本上完成了由氏族制度向国家的过渡。
& 卢修斯·塔克文·苏佩布时期
傲慢王卢修斯·塔克文·苏佩布是塞尔维乌斯·图利乌斯的女婿,但却率士兵冲入王宫杀死了塞尔维乌斯·图利乌斯,自己当了王,也是最后一位王。卢修斯·塔克文·苏佩布当政后,暴虐无道,公元前510年被罗马平民驱逐出罗马,为首的人是卢修斯·朱尼厄斯·布鲁特斯、塞尔维乌斯·图利乌斯的儿子。